Was bedeutet „Dead Man Zongzi“? Analyse aktueller Themen im Internet in den letzten 10 Tagen
In letzter Zeit hat der Begriff „Dead Man Zongzi“ hitzige Diskussionen in den sozialen Medien ausgelöst, wobei viele Internetnutzer über seine Bedeutung und seinen Hintergrund verwirrt sind. In diesem Artikel wird der Ursprung dieses Begriffs anhand der angesagten Inhalte im Internet in den letzten 10 Tagen analysiert und verwandte, angesagte Themen sortiert.
1. Was ist „Dead Man Zongzi“?

„Dead Man Zongzi“ stammt ursprünglich aus Online-Romanen oder Folklore und bezieht sich auf eine besondere Art von Zongzi, die zur Verehrung der Toten verwendet wird. Mit der Verbreitung des Internets erhielt das Wort nach und nach metaphorischere Bedeutungen, beispielsweise die Beschreibung von Dingen, die „an der Oberfläche glänzend, aber im Inneren verrottet“ sind. Im Folgenden sind die relevanten Diskussionshitzedaten der letzten 10 Tage aufgeführt:
| Plattform | Umfang der Diskussion | Hot Search-Ranking |
|---|---|---|
| 128.000 | TOP15 | |
| Douyin | 93.000 | TOP22 |
| Zhihu | 35.000 | Themenliste |
2. Korrelationsanalyse aktueller Themen im gesamten Netzwerk in den letzten 10 Tagen
Der gleichzeitig mit „Dead Man Zongzi“ heiß diskutierte Inhalt dreht sich meist um traditionelle Kultur und Internet-Buzzwords. Im Folgenden sind die Top 5 verwandten Themen aufgeführt:
| Rangliste | Thema | Lesevolumen | Relevanz |
|---|---|---|---|
| 1 | Eine neue Interpretation der Kultur des Drachenbootfestivals | 210 Millionen | direkt zusammenhängend |
| 2 | Preis für Internet-Slang | 170 Millionen | semantische Erweiterung |
| 3 | Kontroverse um Bestattungsbräuche | 120 Millionen | kultureller Hintergrund |
| 4 | Das Wortbildungsphänomen der Generation Z | 98 Millionen | Ausbreitungsmechanismus |
| 5 | Vorfall im Bereich der Lebensmittelsicherheit | 86 Millionen | metaphorische Assoziation |
3. Analyse der Übertragungswege des Wortschatzes
Laut Meinungsbeobachtung weist die Verbreitung von „Dead Man Zongzi“ folgende Merkmale auf:
1.Ursprungsstadium(1.–3. Juni): Nischenforumsdiskussionen, in denen hauptsächlich neuartige Inhalte geteilt werden
2.Fermentationsphase(4.–6. Juni): Auf der Kurzvideoplattform erschien ein Interpretationsvideo mit mehr als 5 Millionen Aufrufen
3.Ausbruchsstadium(7.–9. Juni): Wird in Weibo-Hot-Suchen angezeigt und generiert Emoticons und Inhalte der zweiten Generation
4.Niederschlagsstadium(10. Juni bis heute): Die Medien mischten sich in den Bericht ein und es gab eine ausführliche Diskussion auf kultureller Ebene.
4. Meinungsstatistik der Internetnutzer
Eine Zufallsstichprobe von 1.000 Kommentaren zeigt, dass es offensichtliche Unterschiede im Verständnis der Öffentlichkeit für das Wort gibt:
| Meinungstyp | Anteil | Typische Nachricht |
|---|---|---|
| Schule für Kulturwissenschaften | 32 % | „Reflektiert die moderne Transformation der traditionellen Opferkultur“ |
| Unterhaltung und Zeitvertreib | 45 % | „Nur ein gruseliges Meme-Material“ |
| Kritischer Boykott | 18 % | „Ein vulgärer Witz, der den Verstorbenen respektlos behandelt“ |
| Andere | 5 % | —— |
5. Erweiterte Beobachtung kultureller Phänomene
Es ist erwähnenswert, dass das Phänomen der Rekonstruktion von Volksbräuchen ähnlich wie „Zongzi für die Toten“ kein Einzelfall ist. Erschien in den letzten zwei Jahren„Milchtee aus der Unterwelt“(Opfermilchtee),„Elektronisches Papiergeld“Konzepte wie (virtuelles Opfer) spiegeln alle die Dekonstruktion und Neuschaffung traditioneller Kultur durch junge Gruppen wider. Dieses kulturelle Phänomen durchläuft oft einen dreistufigen Entwicklungspfad von „Stigmatisierung-Unterhaltung-Kommerzialisierung“.
Experten schlagen vor, dass bei solchen neuen Internetwörtern die darin reflektierte Sozialpsychologie dialektisch betrachtet werden sollte: Wir sollten uns nicht nur vor vulgären Tendenzen in Acht nehmen, sondern auch auf die innovativen Ausdrücke der jüngeren Generation achten. Derzeit haben universitäre Forschungsteams Wörter wie „Reisknödel des toten Mannes“ in Forschungsthemen zu subkulturellen Sprachveränderungen einbezogen.
(Volltext, insgesamt ca. 850 Wörter)
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